الحسن ، والحسين ، وعليّ بن الحسين ، ومحمّد بن عليّ ، وجعفر بن محمّد ، وموسى بن جعفر ، وعليّ بن موسى ، ومحمّد بن عليّ ، وعليّ بن محمّد ، والحسن بن عليّ ، و « 1 » القائم الحجّة عليهم السلام ، وأنّ الجنّة حقّ ، والنار حقّ ، و « 2 » الساعة آتية لا ريب فيها ، وأنّ الله يبعث من في القبور ، وأنّ محمّدا صلَّى الله عليه وآله عبده ورسوله جاء بالحقّ ، وأنّ عليّا وليّ الله والخليفة من بعد رسول الله صلَّى الله عليه وآله ، ومستخلفه في أمّته مؤدّيا لأمر ربّه تبارك وتعالى ، وأنّ فاطمة بنت رسول الله صلَّى الله عليه وآله ، وابنيها : الحسن والحسين ابنا رسول الله صلَّى الله عليه وآله ، وسبطاه ، وإماما الهدى ، وقائدا الرّحمة ، وأنّ عليّا ، ومحمّدا ، وجعفرا ، وموسى وعليّا ، ومحمّدا ، وعليّا ، وحسنا ، والحجّة القائم عليهم السلام أئمّة وقادة ودعاة إلى الله عزّ وجلّ « 3 » ، وحجّة على عباده . ثمَّ يقول للشهود : يا فلان ويا فلان ويا فلان - للمسمّين « 4 » في هذا الكتاب - أثبتوا لي هذه الشهادة عندكم حتّى تلقوني بها عند الحوض . ثمَّ يقول الشهود : يا فلان نستودعك الله والشهادة والإقرار والإخاء موعودة عند رسول الله صلَّى الله عليه وآله ونقرأ عليك السلام ورحمة الله وبركاته . ثمَّ تطوى الصحيفة ، وتطبع بخاتم الشهود وخاتم الميّت ، وتوضع عن يمين « 5 » الميّت مع الجريدة . وتكتب « 6 » الصحيفة بكافور وعود على جهة « 7 » غير مطيّب « 8 » .

--> « 1 » خا ، ق وح بزيادة : محمّد بن الحسن . « 2 » ح بزيادة : أنّ . « 3 » أكثر النسخ : جلّ وعلا . « 4 » ش : المثبتين . « 5 » ح : على قبر ، ص ، ق وخا : على عين . « 6 » في متن المصدر : تثبت . « 7 » ق ، م وف : جهته ، كما في هامش المصدر ، ص وغ : جبهته ، كما في المصدر . « 8 » مصباح المتهجّد : 15 - 17 . وفيه : المسمّين ، مكان : للمسمّين .